李宗盛评罗刹海市 刀郎到底有没有“冒犯”他人？

近【jìn】日【rì】，李宗盛【shèng】在接受【shòu】记者的采访时，公开了自己的音乐审美和对刀郎的【de】评价。他说，自己每天都要听刀【dāo】郎的《罗【luó】刹海市》，并调【diào】侃说这首歌的【de】歌词太【tài】长，他记不住，所【suǒ】以需要每【měi】天都听。

延伸阅读：杨坤回应刀郎新歌罗刹海市争议 表示网友说得对

9-24，杨坤回应近日刀郎新歌《罗刹海市》引起的争议。

(相关资料图)

有【yǒu】网友发文评【píng】论《罗刹海【hǎi】市》，表示“一群【qún】人【rén】变成了自己【jǐ】讨厌的样子【zǐ】，去网暴那英，拉踩【cǎi】杨坤、汪峰这种操作真的叹为观止【zhǐ】。你不喜欢那英，不喜欢她的歌都行，但这种行为真的讨【tǎo】厌【yàn】。罗刹海【hǎi】市这歌可能骂的就是你【nǐ】哦”，杨【yáng】坤在底【dǐ】下留【liú】言称“最【zuì】后一句【jù】说对【duì】了”。

据【jù】悉，此前刀郎的新【xīn】歌《罗刹海市》被网友认为【wéi】内涵了那英、汪峰【fēng】、杨坤、高晓松四位明星【xīng】，这四【sì】位【wèi】也都【dōu】在公开场合评论过刀【dāo】郎。

延伸阅读：汪峰聊刀郎新歌争议 称从来没对刀郎有任何偏见

9-24，汪峰工作室发【fā】布【bù】了汪峰【fēng】评价刀郎新专辑《山【shān】歌【gē】寥哉》的视频，视频中汪【wāng】峰表示：“把这种莫【mò】名其【qí】妙的、完全莫须有的一种观点【diǎn】强加于大众，去相【xiàng】信刀【dāo】郎这【zhè】张专辑【jí】或某一首歌里有这样【yàng】意图的人，自己心里面是阴暗【àn】的。”并【bìng】表【biǎo】示自己从【cóng】来没【méi】对刀郎有任何偏见和看不起，将刀郎【láng】新【xīn】歌解读成是【shì】刀郎的讽【fěng】刺和【hé】复仇【chóu】，是对【duì】刀郎【láng】非常严重的贬低。

延伸阅读：刀郎新歌疑似暗讽那英杨坤

近日，52岁的【de】刀郎推【tuī】出了【le】新专辑《山歌廖哉》，其中包含【hán】了11首新歌【gē】，词曲【qǔ】全【quán】都是刀郎亲自操刀，其【qí】中一首《罗刹【shā】海市【shì】》迅速引爆各大平台。众多【duō】网友表示，歌词似【sì】乎内涵了几位歌星，刀郎【láng】与那英等【děng】人的【de】恩怨又被网友重新提及。

歌词：

罗刹国向东两万六千里

过七冲越焦海三寸的黄泥地

只为那有一条一丘河

河水流过苟苟营

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户

十里花场有浑名

她两耳傍肩三孔鼻

未曾开言先转腚

每一日蹲窝里把蛋来卧

老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

勾栏从来扮高雅

自古公公好威名

打西边来了一个小伙儿他叫马骥

美丰姿 少倜傥 华夏的子弟

只为他人海泛舟搏风打浪

龙游险滩流落恶地

他见这罗刹国里常颠倒

马户爱听那又鸟的曲

三更的草鸡打鸣当司晨

半扇门楣上裱真情

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

岂有画堂登猪狗

哪来鞋拔作如意

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

爱字有心心有好歹

百样爱也有千样的坏

女子为好非全都好

还有黄蜂尾上针

西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟

是我们人类根本的问题

《罗刹海市》是清代小【xiǎo】说家【jiā】蒲松【sōng】龄创作的文言短【duǎn】篇【piān】小【xiǎo】说。作【zuò】品描写了一【yī】个虚无缥缈【miǎo】的国家，那里的人以丑为美，越是狰狞怪异【yì】，越以之为美，越显荣富【fù】贵。据介【jiè】绍，“此【cǐ】篇乃【nǎi】愤世嫉俗之文章”。蒲松龄在【zài】此篇文【wén】末写【xiě】道：“花面逢迎，世情【qíng】如鬼。”据分析是蒲【pú】松龄【líng】在科举制【zhì】度下怀才不遇，指桑骂槐的产物【wù】。网传刀郞的同名歌曲刚好拾取了聊斋小说【shuō】中【zhōng】的部分【fèn】元【yuán】素，歌【gē】中不乏“他见这罗刹国里【lǐ】常颠【diān】倒，马户爱听那又【yòu】鸟【niǎo】的曲，三更的草鸡打鸣【míng】当司晨”之类的【de】表【biǎo】述。

蒲松龄借【jiè】《罗刹【shā】海市》这一短【duǎn】篇小说，直抒的是【shì】他科举【jǔ】不得【dé】志的胸臆，讥【jī】讽的是【shì】畸形错位【wèi】的科举制，骂的是科举对人的腐蚀、毒害。那么，刀郎【láng】这首【shǒu】《罗刹海市》，想表达【dá】的是什【shí】么呢？他【tā】嬉【xī】笑怒骂的，又是什么？

有【yǒu】人猜测，刀郎多年沉寂，和音乐圈里对他的【de】风言风【fēng】语和压【yā】力，也有很大关系。此次【cì】刀【dāo】郎十【shí】年磨【mó】一剑，发泄的是自己多【duō】年的【de】情绪，借着【zhe】歌曲浇【jiāo】灭心中块垒，也以【yǐ】更高级且不【bú】动声色的方式，回击了当年的【de】“故人”，算【suàn】是给多年的恩恩【ēn】怨怨收个尾。甚至还有好事的网友，直【zhí】接把他歌词的一些表述，和其他几【jǐ】个歌手【shǒu】名字对应上了。可以【yǐ】说，都【dōu】是些看热闹不怕事大的主儿【ér】。当然【rán】，也【yě】有很多人【rén】认【rèn】为【wéi】，这都是【shì】过度解读。

不过，对【duì】刀【dāo】郎这首《罗刹海市》，我却觉【jiào】得，其中隐喻可能没有那么简【jiǎn】单，格【gé】局应该也【yě】没有那么低，其【qí】所【suǒ】想表达的【de】，还是有【yǒu】更深刻更有社会价值的东西。比如【rú】歌【gē】中提到的马户【hù】和又鸟，眼里没【méi】有是非，只有浮华【huá】，这【zhè】在现实中也并不难找到相对应的【de】对【duì】象。

还有那句“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知他是一只鸡”，也让我们联想到【dào】，现【xiàn】实中看【kàn】不清自己是非好坏善恶的人【rén】，也不【bú】在【zài】少数。歌【gē】曲的点【diǎn】睛之笔是那句“那马户又【yòu】鸟，是我们人类根本的问题”，又将【jiāng】歌曲推向了一个新高度，进行了升【shēng】华，我个人理【lǐ】解，这【zhè】指【zhǐ】向的【de】还是复杂多变的人性。 让人【rén】不【bú】禁感叹：初闻不【bú】知【zhī】曲中意，再闻【wén】已是【shì】曲【qǔ】中人。

当然，刀【dāo】郎到底想表达【dá】的是【shì】什【shí】么，没人知【zhī】道【dào】，各种猜测说法和感【gǎn】悟，真真假【jiǎ】假，假假真真，只【zhī】能说【shuō】没有固定答案【àn】，也不会有固定答案。但【dàn】让一万人【rén】眼【yǎn】中【zhōng】有【yǒu】一万个哈姆雷特，这未尝不是文艺作品【pǐn】的魅力所在，这也是文【wén】艺【yì】作品该有的价值追求。

讽刺【cì】本【běn】身【shēn】是一门艺术，中外【wài】音【yīn】乐【lè】人都曾以此手法创过作风格独特的类型化歌曲。这种歌曲一般【bān】讥讽或【huò】隐喻【yù】某种社会【huì】现象，并不【bú】涉及现实中【zhōng】具体人物，否则，难【nán】免惹是生【shēng】非，不可能被传唱。至于【yú】刀【dāo】郎的《罗刹【shā】海市》隐喻什【shí】么，不同的人有不同理解，不应过【guò】于【yú】较真和武断，更不必【bì】进行【háng】“对号入座【zuò】”式解读。

还是【shì】让音乐的回【huí】归音乐吧！否则，捕【bǔ】风捉影、“上【shàng】纲上线”，涉【shè】嫌“以小人之心度君【jun1】子【zǐ】之腹”，可能曲解创作者原意，无助【zhù】娱乐【lè】圈营造【zào】团结、健康【kāng】氛围【wéi】。

近日【rì】，李宗盛在接受记者的采访时，公开【kāi】了自己的音乐审美【měi】和对【duì】刀郎的评【píng】价。他说【shuō】，自己【jǐ】每天【tiān】都要听刀郎的《罗刹海市》，并调【diào】侃说这首歌的【de】歌词太长，他记【jì】不住，所以需【xū】要每天都听。

延伸阅读：杨坤回应刀郎新歌罗刹海市争议 表示网友说得对

9-24，杨坤回应近日刀郎新歌《罗刹海市》引起的争议。

有网友发文评论《罗刹【shā】海市》，表示“一群人变成了自己讨厌的样子，去网暴那英，拉踩杨坤【kūn】、汪【wāng】峰这种【zhǒng】操【cāo】作真【zhēn】的叹【tàn】为观止。你不【bú】喜欢那英，不喜欢她的歌【gē】都行，但【dàn】这种行为真的讨厌。罗刹【shā】海市【shì】这歌【gē】可能骂的就【jiù】是你哦【ò】”，杨坤在底下【xià】留言称【chēng】“最后一句【jù】说对了”。

据悉【xī】，此前刀郎的新歌《罗刹海市【shì】》被网友认为内涵【hán】了那【nà】英【yīng】、汪峰、杨【yáng】坤、高晓松【sōng】四位明星，这四位也都在公开场合【hé】评论过刀【dāo】郎。

延伸阅读：汪峰聊刀郎新歌争议 称从来没对刀郎有任何偏见

9-24，汪【wāng】峰工【gōng】作【zuò】室发布【bù】了【le】汪峰【fēng】评价【jià】刀【dāo】郎新专辑《山歌寥哉》的【de】视频，视频中汪峰表示：“把这种莫名其妙的、完全莫须有的一种【zhǒng】观点【diǎn】强加于大众，去相信刀郎这【zhè】张专辑或【huò】某【mǒu】一首歌里有这样意图【tú】的【de】人，自己心里面是阴暗的。”并表【biǎo】示自己【jǐ】从【cóng】来没对刀郎有任何偏见和看【kàn】不起，将刀郎新歌【gē】解读【dú】成是刀郎的讽刺和复仇，是对【duì】刀郎非常严重的贬低。

延伸阅读：刀郎新歌疑似暗讽那英杨坤

近日，52岁的刀郎推出了新专辑《山【shān】歌廖哉【zāi】》，其中包【bāo】含了11首新歌，词曲全都是刀【dāo】郎亲自操刀【dāo】，其中一首《罗刹海市》迅速引爆各【gè】大平台。众多网【wǎng】友表示，歌词似【sì】乎内涵了几位歌星【xīng】，刀郎与那英【yīng】等人的【de】恩怨又被网友重新提及【jí】。

歌词：

罗刹国向东两万六千里

过七冲越焦海三寸的黄泥地

只为那有一条一丘河

河水流过苟苟营

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户

十里花场有浑名

她两耳傍肩三孔鼻

未曾开言先转腚

每一日蹲窝里把蛋来卧

老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

勾栏从来扮高雅

自古公公好威名

打西边来了一个小伙儿他叫马骥

美丰姿 少倜傥 华夏的子弟

只为他人海泛舟搏风打浪

龙游险滩流落恶地

他见这罗刹国里常颠倒

马户爱听那又鸟的曲

三更的草鸡打鸣当司晨

半扇门楣上裱真情

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

岂有画堂登猪狗

哪来鞋拔作如意

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

爱字有心心有好歹

百样爱也有千样的坏

女子为好非全都好

还有黄蜂尾上针

西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟

是我们人类根本的问题

《罗刹海【hǎi】市》是清代【dài】小说家蒲【pú】松龄【líng】创作的文言【yán】短篇小说。作品描写了一个虚无缥缈【miǎo】的国家，那里的人以丑为美，越是【shì】狰狞怪异，越以之为美，越显荣富贵。据介【jiè】绍，“此篇乃【nǎi】愤【fèn】世【shì】嫉俗之文章”。蒲松【sōng】龄在此篇文末写道：“花面逢迎，世情如鬼。”据分【fèn】析【xī】是蒲松龄在科【kē】举制度【dù】下怀【huái】才不遇，指【zhǐ】桑骂【mà】槐的产【chǎn】物。网传刀郞的同名歌曲刚好拾取【qǔ】了聊斋小说【shuō】中【zhōng】的部分元素，歌【gē】中【zhōng】不【bú】乏“他见这罗刹国里【lǐ】常颠【diān】倒，马户爱【ài】听那又鸟的曲，三更的草【cǎo】鸡打鸣当司晨【chén】”之类的【de】表述。

蒲松【sōng】龄借《罗【luó】刹海市》这一短篇小说，直抒的是【shì】他科举不得志【zhì】的【de】胸臆，讥【jī】讽的是畸形错位【wèi】的科举制，骂【mà】的是科举对人的腐蚀、毒害。那么，刀郎【láng】这【zhè】首《罗【luó】刹海市》，想表达【dá】的是什么呢？他嬉笑怒骂的，又是【shì】什么？

有人【rén】猜测【cè】，刀郎多年沉【chén】寂，和音乐圈里【lǐ】对他的风言风语和【hé】压力，也有【yǒu】很大【dà】关【guān】系。此【cǐ】次刀郎十年磨一剑，发泄的是自己多年的【de】情绪【xù】，借【jiè】着歌曲浇【jiāo】灭心中块垒，也【yě】以更高级且不【bú】动声色的方式，回击了当年的“故人”，算是给多【duō】年的恩恩怨怨【yuàn】收【shōu】个尾【wěi】。甚至还有【yǒu】好事【shì】的网友【yǒu】，直接把他歌词的【de】一些表述，和其他几【jǐ】个歌手名字对应上了。可以说，都是些看热闹不怕事大【dà】的【de】主儿。当然，也有很多【duō】人【rén】认为【wéi】，这【zhè】都是过度解读【dú】。

不过【guò】，对刀郎这首《罗刹海市》，我却觉得，其中隐喻可能没有那么简单【dān】，格局应该也没有【yǒu】那【nà】么低，其所想表【biǎo】达的，还是【shì】有更【gèng】深刻更有社会价值【zhí】的东西。比如歌【gē】中提到的马户和又鸟【niǎo】，眼【yǎn】里【lǐ】没【méi】有是非，只有【yǒu】浮华，这在现实中也【yě】并不难找到相对【duì】应的对象。

还有那【nà】句【jù】“那马户【hù】不知道他是一头【tóu】驴，那又鸟【niǎo】不【bú】知他是【shì】一只鸡”，也让我们联想到，现【xiàn】实中【zhōng】看不清自己是非好坏善【shàn】恶的人，也【yě】不【bú】在少数。歌曲的点【diǎn】睛【jīng】之【zhī】笔【bǐ】是那句“那马户【hù】又鸟，是我们人类根本的问题”，又将歌曲推【tuī】向了一个新高度，进行了升华，我个人理【lǐ】解，这指向的还是复【fù】杂多变的人性。 让【ràng】人不【bú】禁感叹：初闻不知曲中【zhōng】意【yì】，再闻【wén】已【yǐ】是曲中人。

当然【rán】，刀郎【láng】到底想表达的是什【shí】么【me】，没人知道，各种猜测说【shuō】法和【hé】感悟，真真假假【jiǎ】，假【jiǎ】假真真，只能说没有固定答案，也【yě】不会有固定答案。但【dàn】让【ràng】一万人眼【yǎn】中有一万个哈姆雷特【tè】，这未尝不是【shì】文艺作【zuò】品的魅力所在，这【zhè】也【yě】是文艺作品该有的价值追求。

讽【fěng】刺本身【shēn】是一门【mén】艺术【shù】，中外音乐【lè】人都曾以此手法创过【guò】作风格独特的【de】类型化歌【gē】曲【qǔ】。这种歌曲【qǔ】一般讥【jī】讽或隐【yǐn】喻某【mǒu】种社会现象，并不涉及【jí】现实【shí】中具体人物，否则，难免惹是【shì】生非【fēi】，不可能被传唱【chàng】。至于刀郎的《罗刹【shā】海市》隐喻什【shí】么，不同的人有不同理解【jiě】，不应过于较真和武断，更不必进行“对号入座”式解读【dú】。

还是让音乐的回归音乐吧【ba】！否【fǒu】则，捕风【fēng】捉影、“上纲【gāng】上线”，涉嫌“以小人之心【xīn】度君子之腹”，可【kě】能曲解【jiě】创作【zuò】者原意，无助娱乐圈营造团结、健康氛【fēn】围。